{"id":34989,"date":"2026-09-25T10:06:23","date_gmt":"2026-09-25T09:06:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tournride.com\/etape-2-roncevaux-pampelune\/"},"modified":"2026-09-26T10:21:32","modified_gmt":"2026-09-26T09:21:32","slug":"etape-2-roncevaux-pampelune","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tournride.com\/fr\/etape-2-roncevaux-pampelune\/","title":{"rendered":"\u00c9tape 2 : de Roncevaux \u00e0 Pampelune"},"content":{"rendered":"\n

Apr\u00e8s les Pyr\u00e9n\u00e9es, l’\u00c9tape 2 est un soulagement \u2014 puis, juste au moment o\u00f9 vous commencez \u00e0 croire que le plus dur est pass\u00e9, la Navarre vous rappelle que vous \u00eates toujours dans le nord. L’\u00e9tape descend sans r\u00e9pit depuis Roncevaux \u00e0 travers des for\u00eats de h\u00eatres et de ch\u00eanes, suit la vall\u00e9e de l’Arga pendant 20 km et vous d\u00e9pose \u00e0 Pampelune : une ville avec 75 000 ans d’occupation humaine, trois bourgs m\u00e9di\u00e9vaux qui pass\u00e8rent des si\u00e8cles en guerre les uns contre les autres, et une f\u00eate patronale qui, chaque mois de juillet, transforme ses rues en l’un des spectacles les plus c\u00e9l\u00e8bres d’Europe. Quarante-huit kilom\u00e8tres, techniquement exigeants par le sentier, avec l’une des grandes villes du Camino Franc\u00e9s comme destination.<\/p>\n\n\n\n\n

Vous pr\u00e9parez l’itin\u00e9raire complet ? Notre guide pour faire le Chemin de Compostelle \u00e0 v\u00e9lo<\/a> r\u00e9unit toutes les \u00e9tapes, distances et conseils de planification.<\/p>\n\n\n

\n\n \n \n \n \n
Distance<\/th>\n D\u00e9nivel\u00e9 cumul\u00e9<\/th>\n Temps estim\u00e9<\/th>\n Difficult\u00e9<\/th>\n Distance jusqu’\u00e0 Saint-Jacques<\/th>\n <\/tr>\n <\/thead>\n
48 km<\/td>\n +700 m cumul\u00e9s<\/td>\n 4 \u00e0 5 heures de p\u00e9dalage<\/td>\n \ud83d\udfe1 Moyenne-Haute<\/td>\n ~753 km<\/td>\n <\/tr>\n <\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n

\u00c9tapes cl\u00e9s :<\/strong> Croix des P\u00e8lerins (km 1) \u00b7 Burguete (km 3) \u00b7 Espinal (km 6) \u00b7 Alto de Mezkiriz (km 9) \u00b7 Bizkarreta (km 12) \u00b7 Alto de Erro (km 16) \u00b7 Zubiri (km 20) \u00b7 Larrasoa\u00f1a (km 27) \u00b7 Arre (km 43) \u00b7 Villaba (km 45) \u00b7 Pampelune (km 48)<\/p>\n\n\n

\n R\u00e9servez votre v\u00e9lo maintenant\u202f!<\/a>\n <\/div>\n\n\n\n
\"Carte<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Choisir son itin\u00e9raire : sentier ou route<\/h2>\n\n\n\n

L’\u00e9tape offre trois options. Le sentier jacquaire traditionnel<\/strong> suit l’itin\u00e9raire d’origine \u00e0 travers les for\u00eats, franchit des ponts m\u00e9di\u00e9vaux et traverse tous les villages \u2014 techniquement exigeant, avec des descentes sur terrain meuble, en particulier depuis l’Alto de Mezkiriz et depuis l’Alto de Erro. Il exige un VTT ou un gravel et de l’assurance sur terrain variable. Sous la pluie, certains tron\u00e7ons se compliquent. L’itin\u00e9raire par la N135<\/strong> \u00e9conomise environ 5 km, a un profil moins accident\u00e9, se d\u00e9roule enti\u00e8rement sur asphalte et est fr\u00e9quent\u00e9 par les cyclistes \u2014 les automobilistes de cette zone ont l’habitude de partager la route. L’option mixte<\/strong> \u2014 sentier jusqu’\u00e0 l’Alto de Mezkiriz, puis N135 jusqu’\u00e0 Zubiri, puis de nouveau le sentier \u2014 est ce que font la plupart des cyclistes et ce que Tournride recommande, sauf si le temps est clairement bon et les jambes en forme.<\/p>\n\n\n\n

Profil de l’\u00e9tape et points forts<\/h2>\n\n\n\n

La Croix des P\u00e8lerins : un myst\u00e8re assembl\u00e9 \u00e0 partir de fragments (km 1)<\/h3>\n\n\n\n
\"La<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Peu apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 Roncevaux par la N135, au d\u00e9but du sentier traditionnel, vous trouvez le premier point marquant de l’\u00c9tape 2 : la Croix des P\u00e8lerins<\/strong>. Avec la Cruz de Ferro de Foncebad\u00f3n, c’est la croix la plus c\u00e9l\u00e8bre de tout le Camino Franc\u00e9s \u2014 et \u00e0 la diff\u00e9rence de la Cruz de Ferro, elle est entour\u00e9e d’une v\u00e9ritable controverse historique.<\/p>\n\n\n\n

Ce que vous voyez est une croix gothique \u2014 gothique par le style, ce qui signifie probablement du XIVe si\u00e8cle pour ses \u00e9l\u00e9ments les plus anciens conserv\u00e9s. La sculpture montre J\u00e9sus crucifi\u00e9 en haut, la Vierge \u00e0 l’Enfant en dessous, et deux figures sur les c\u00f4t\u00e9s traditionnellement identifi\u00e9es comme le roi Sanche VII \u00ab le Fort \u00bb de Navarre et son \u00e9pouse Cl\u00e9mence. Les p\u00e8lerins s’y arr\u00eatent depuis des si\u00e8cles pour y d\u00e9poser des offrandes.<\/p>\n\n\n\n

La controverse porte sur l’origine. Les documents \u00e9tablissent qu’en 1880<\/strong>, le prieur de Roncevaux, Francisco Polit, assembla la croix telle qu’elle est aujourd’hui \u00e0 partir des vestiges de plusieurs croix ant\u00e9rieures distinctes. Quels \u00e9taient ces vestiges fait d\u00e9bat. Une th\u00e9orie soutient qu’ils incluent des fragments de la Croix de Roland<\/strong> (XVe si\u00e8cle), associ\u00e9e \u00e0 la bataille et \u00e0 la l\u00e9gende de l’\u00e9tape pr\u00e9c\u00e9dente. Une autre avance qu’ils proviennent d’une croix install\u00e9e par Charlemagne<\/strong> lui-m\u00eame au VIIIe si\u00e8cle \u00e0 l’Alto de Iba\u00f1eta \u2014 affirmation que le Codex Calixtinus<\/em> appuie lorsqu’il indique que Charlemagne fit installer une croix au col au-dessus de Roncevaux. Si cette derni\u00e8re hypoth\u00e8se est vraie, ce que vous regardez contient des mat\u00e9riaux de l’\u00e9poque de Charlemagne, assembl\u00e9s par un prieur du XIXe si\u00e8cle \u00e0 partir de fragments ayant surv\u00e9cu mille ans. La v\u00e9rit\u00e9 est que personne ne le sait avec certitude. Cette incertitude est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui justifie l’arr\u00eat.<\/p>\n\n\n\n

Burguete, Espinal et la truite d’Hemingway (km 3\u20138)<\/h3>\n\n\n\n
\"Des<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Burguete<\/strong> (km 3) tire son nom directement de son origine : c’\u00e9tait un burgo<\/em> \u2014 un petit \u00e9tablissement d\u00e9pendant \u2014 cr\u00e9\u00e9 pour desservir l’h\u00f4pital de p\u00e8lerins de Roncevaux. Son monument principal est l’\u00e9glise Saint-Nicolas-de-Bari : fa\u00e7ade baroque du XVIIe si\u00e8cle avec un int\u00e9rieur majoritairement du XXe, mais avec un retable qui m\u00e9rite un bref arr\u00eat.<\/p>\n\n\n\n

\"Le<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Continuez jusqu’\u00e0 Espinal<\/strong> (km 6) \u2014 un village-rue<\/em> navarrais classique dont la voie principale est le Camino depuis plus de huit si\u00e8cles. L’\u00e9glise San Bartolom\u00e9 a un toit pointu caract\u00e9ristique avec des lucarnes. Le paysage autour d’Espinal, c’est la campagne navarraise : prairies, h\u00eatraies, le bruit de la rivi\u00e8re Irati en contrebas. Ernest Hemingway traversa cette r\u00e9gion et la d\u00e9crivit dans Le Soleil se l\u00e8ve aussi<\/em> (1926), o\u00f9 Jake Barnes et Bill Gorton viennent p\u00eacher la truite dans l’Irati avant les Sanfermines. La zone reste c\u00e9l\u00e8bre pour sa p\u00eache \u00e0 la truite et, en automne, pour les extraordinaires r\u00e9coltes de champignons de ses for\u00eats.<\/p>\n\n\n\n

\"Le<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Alto de Mezkiriz : la description de la Navarre par Aymeric Picaud (km 9)<\/h3>\n\n\n\n
\"Le<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

La premi\u00e8re mont\u00e9e de la journ\u00e9e : d’Espinal \u00e0 l’Alto de Mezkiriz<\/strong> (962 m), 1,7 km avec une pente moyenne de 4 %. G\u00e9rable en comparaison de l’\u00e9tape d’hier, m\u00eame si les jambes se remettent encore. Au sommet se dresse une st\u00e8le en pierre portant une sculpture en relief de la Vierge \u00e0 l’Enfant \u2014 la Vierge de Roncevaux<\/em>. Son inscription invite \u00e0 r\u00e9citer un salve pour la \u00ab reine qui aide les p\u00e8lerins \u00e0 franchir la difficile \u00e9tape montagneuse des Pyr\u00e9n\u00e9es et leur permet d’entrer sur la terre des Navarrais, riche en pain, en lait et en b\u00e9tail \u00bb. Ces mots ne sont pas modernes : ils sont repris presque directement du guide du XIIe si\u00e8cle d’Aymeric Picaud dans le Codex Calixtinus<\/em>, \u00e9crit \u00e0 l’\u00e9poque o\u00f9 le p\u00e8lerin qui atteignait ce point depuis les Pyr\u00e9n\u00e9es entrait effectivement dans l’une des zones agricoles les plus prosp\u00e8res du nord de l’Espagne apr\u00e8s des jours de travers\u00e9e de montagne.<\/p>\n\n\n\n

\"La<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Bizkarreta, Linzo\u00e1in et l’Alto de Erro (km 12\u201316)<\/h3>\n\n\n\n

La descente depuis Mezkiriz jusqu’\u00e0 Bizkarreta<\/strong> (km 12) est le premier tron\u00e7on techniquement exigeant de l’\u00e9tape \u2014 une pente prononc\u00e9e avec un \u00ab saut \u00bb avant le village. Descendez-la avec pr\u00e9caution.<\/p>\n\n\n\n

Bizkarreta fut fond\u00e9e au d\u00e9but du XIIe si\u00e8cle sous le nom latin de biscaretum<\/em>. Elle avait un important h\u00f4pital de p\u00e8lerins \u00e0 l’\u00e9poque m\u00e9di\u00e9vale, mais l’essor de Roncevaux l’\u00e9clipsa progressivement jusqu’\u00e0 ce que l’h\u00f4pital tombe en ruines \u2014 les vestiges sont visibles pr\u00e8s du sentier. L’\u00e9glise San Pedro conserve son portail roman d’origine : trois voussures simples encadrant la porte principale, les murs caract\u00e9ristiquement \u00e9pais et la d\u00e9coration minimale du roman navarrais du XIIe si\u00e8cle. Le reste du b\u00e2timent date du XVIIIe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

\"Une<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Avant la mont\u00e9e \u00e0 l’Alto de Erro, un bref tron\u00e7on plat traverse Linzo\u00e1in<\/strong> (km 14) \u2014 un petit village au bord de la rivi\u00e8re Erro, avec de grandes maisons d’\u00e9levage traditionnelles. L’\u00e9glise San Saturnino est un autre \u00e9difice roman sobre, simple et aust\u00e8re, dans la lign\u00e9e du style local. L’importance de ces villages n’est pas architecturale : c’est qu’ils existent ici, sur ce m\u00eame chemin, depuis le XIIe si\u00e8cle, et que leurs habitants voient passer des p\u00e8lerins depuis neuf cents ans.<\/p>\n\n\n\n

L’Alto de Erro<\/strong> (km 16) est la mont\u00e9e la plus dure de la journ\u00e9e \u2014 120 m de d\u00e9nivel\u00e9 avec des tron\u00e7ons de pierres meubles et des pentes moyennes autour de 5 %. Pr\u00e8s du chemin se trouve un simple monument \u00e0 un p\u00e8lerin japonais mort en faisant le Camino. La descente depuis l’Erro est la plus exigeante techniquement de l’\u00e9tape : rapide, avec une pente moyenne de 5 % et un terrain instable sur environ 4 km. S’il a plu, descendez lentement. Si vous n’avez pas confiance dans les descentes sur terrain meuble, prenez la N135.<\/p>\n\n\n\n

Zubiri : le village du pont, et le pont de la gu\u00e9rison de la rage (km 20)<\/h3>\n\n\n\n
\"Le<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Zubiri<\/strong> (km 20) signifie exactement ce que dit son nom : zubi<\/em> (pont) + iri<\/em> (village) en basque \u2014 le village du pont. Le pont en question est le Puente de la Rabia<\/strong> (pont de la Rage), une structure m\u00e9di\u00e9vale enjambant l’Arga par deux grandes arches en plein cintre, avec des avant-becs pro\u00e9minents con\u00e7us pour d\u00e9vier la pression du courant. Son nom n’est pas d\u00e9coratif. Une ancienne tradition voulait que les animaux atteints de la rage, ou risquant de la contracter, puissent \u00eatre gu\u00e9ris si on leur faisait faire un tour autour du pilier central du pont. Les marchands de b\u00e9tail y amenaient leurs animaux \u00e0 cette fin ; le rituel fut document\u00e9, observ\u00e9 et cru pendant des si\u00e8cles. S’il eut un effet pratique sur la rage est une autre question.<\/p>\n\n\n\n

Zubiri est la capitale administrative de la vall\u00e9e d’Esteribar et son centre le plus industrialis\u00e9 \u2014 une grande usine de traitement de magn\u00e9site domine l’approche du village. L’\u00e9glise San Esteban est une construction moderne : l’originale fut r\u00e9quisitionn\u00e9e comme caserne militaire pendant les Guerres carlistes du XIXe si\u00e8cle et d\u00e9truite. L’h\u00f4pital de p\u00e8lerins pr\u00e8s du pont n’a pas surv\u00e9cu non plus.<\/p>\n\n\n\n

Zubiri poss\u00e8de plusieurs auberges et constitue une \u00e9tape possible si vous souhaitez diviser cette \u00e9tape en deux ; Pampelune est \u00e0 un peu plus de 20 km. Si vous ne voulez pas vous arr\u00eater, il n’est pas n\u00e9cessaire d’entrer dans le village<\/strong> \u2014 le Camino le contourne. Mais le pont m\u00e9rite le bref d\u00e9tour.<\/p>\n\n\n\n

Larrasoa\u00f1a : le Pont des Bandits et le Fuero des Francs (km 27)<\/h3>\n\n\n\n
\"Le<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Depuis Zubiri, longez l’usine de magn\u00e9site par la route et suivez le chemin de pierre \u00e0 travers Illaratz, Ezkirotz (qui eut un monast\u00e8re important au Xe si\u00e8cle) et jusqu’\u00e0 Larrasoa\u00f1a<\/strong> (km 27). Le Pont des Bandits<\/strong> est un franchissement m\u00e9di\u00e9val de l’Arga qui doit son nom aux brigands qui faisaient de ce point leur territoire. Le pont traverse entre deux rives escarp\u00e9es ; les p\u00e8lerins arrivant de la descente en amont devaient descendre de leur monture et se trouvaient alors les plus vuln\u00e9rables. Les bandits exploitaient cette configuration. Ce n’est pas une l\u00e9gende romantique : les administrateurs m\u00e9di\u00e9vaux du Camino \u00e9mirent \u00e0 plusieurs reprises des r\u00e8glements contre le banditisme en des points pr\u00e9cis de l’itin\u00e9raire, et Larrasoa\u00f1a appara\u00eet dans plusieurs de ces documents.<\/p>\n\n\n\n

Larrasoa\u00f1a est aussi un bon exemple du Fuero des Francs<\/strong> \u2014 une s\u00e9rie de lois \u00e9dict\u00e9es au XIIe si\u00e8cle par l’autorit\u00e9 royale, offrant exon\u00e9rations fiscales et protections l\u00e9gales aux \u00e9trangers s’\u00e9tablissant le long du Camino. L’incitation \u00e9tait simple : le p\u00e8lerinage n\u00e9cessitait des services, les villages avaient besoin de population, les exon\u00e9rations attiraient les immigrants. Tous les \u00e9trangers faisant le Camino \u00e9taient appel\u00e9s francs<\/em> \u2014 de Francia<\/em>, terme qui d\u00e9signait alors approximativement l’\u00ab Europe occidentale \u00bb plut\u00f4t que sp\u00e9cifiquement la France. Les immigrants cr\u00e9\u00e8rent de nouveaux \u00e9tablissements selon une logique urbaine caract\u00e9ristique : une longue rue centrale par laquelle passait le Camino, bord\u00e9e de maisons et de services. La rue \u00e9tait le Camino ; le Camino \u00e9tait la rue.<\/strong> C’est la configuration que vous verrez \u00e0 Larrasoa\u00f1a et dans tous les villages-rues<\/em> d’ici Saint-Jacques.<\/p>\n\n\n\n

De Larrasoa\u00f1a \u00e0 Zabaldika : la vall\u00e9e de l’Arga (km 27\u201344)<\/h3>\n\n\n\n

Apr\u00e8s Larrasoa\u00f1a, le chemin suit de pr\u00e8s la rivi\u00e8re Arga, alternant piste de terre, gravier et tron\u00e7ons goudronn\u00e9s. Le profil est doux \u2014 principalement une descente de 2 % \u2014 avec un court tron\u00e7on rapide entre Akerreta et Zuri\u00e1in n\u00e9cessitant de la prudence. Par Il\u00e1rraz, Ezkirotz, Akerreta et Zuri\u00e1in jusqu’\u00e0 Zabaldika<\/strong>, o\u00f9 l’itin\u00e9raire se divise. Deux options pour le tron\u00e7on final d’entr\u00e9e dans Pampelune :<\/p>\n\n\n\n

Option A \u2014 par Huarte (recommand\u00e9e pour les cyclistes) :<\/strong> Tournez \u00e0 gauche \u00e0 Zabaldika vers la promenade fluviale du Parque de la Tejer\u00eda et jusqu’\u00e0 Huarte. Traversez le Puente de la Magdalena<\/strong> \u2014 class\u00e9 Bien d’Int\u00e9r\u00eat Culturel et Monument Historico-Artistique, construit entre les XIIe et XVe si\u00e8cles, avec un calvaire \u00e9labor\u00e9 portant l’image de l’ap\u00f4tre sur une rive \u2014 et entrez dans le centre historique de Pampelune par sa porte m\u00e9di\u00e9vale. Le terrain est plat, le parcours un peu plus long mais nettement plus agr\u00e9able que par la route.<\/p>\n\n\n\n

\"Le<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Option B \u2014 par Villaba (itin\u00e9raire historique) :<\/strong> Continuez tout droit \u00e0 Zabaldika par le sentier d’origine \u00e0 travers Arre et Villaba. \u00c0 Arre<\/strong> (km 43), un pont m\u00e9di\u00e9val de 55 m\u00e8tres franchit la rivi\u00e8re Ulzama jusqu’au complexe de la Trinidad \u2014 un h\u00f4pital de p\u00e8lerins du XIe si\u00e8cle, aujourd’hui auberge et basilique g\u00e9r\u00e9es par une confr\u00e9rie et l’Ordre des Maristes, avec un retable n\u00e9oroman du XIXe si\u00e8cle \u00e0 l’int\u00e9rieur. Depuis Arre, continuez jusqu’\u00e0 Villaba<\/strong> (km 45) : fond\u00e9e au XIIe si\u00e8cle sur ordre royal, li\u00e9e \u00e0 l’expansion de Pampelune par tramway \u00e9lectrique au XXe si\u00e8cle. Sur un rond-point du village se trouve une sculpture m\u00e9tallique d’une figure gravissant le profil d’une \u00e9tape \u00e0 v\u00e9lo \u2014 un monument \u00e0 Miguel Indur\u00e1in<\/strong>, n\u00e9 ici en 1964. Cinq Tours de France, deux Tours d’Italie. La silhouette est reconnaissable entre toutes pour quiconque a suivi le cyclisme professionnel dans les ann\u00e9es 1990.<\/p>\n\n\n\n

\"La<\/picture><\/figure>\n\n\n
\n R\u00e9servez votre v\u00e9lo maintenant\u202f!<\/a>\n <\/div>\n\n\n\n

\u00c0 votre arriv\u00e9e : Pampelune<\/h2>\n\n\n\n
\"Vue<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Pampelune est l’une des trois grandes villes du Camino Franc\u00e9s \u2014 avec Burgos et Le\u00f3n \u2014 et concentre plus d’histoire dans son centre historique que presque toute autre \u00e9tape de l’itin\u00e9raire. Pr\u00e9voyez au moins un apr\u00e8s-midi complet ; un jour de repos ici n’est pas du temps perdu.<\/p>\n\n\n\n

Une ville de trois bourgs : 75 000 ans concentr\u00e9s en un apr\u00e8s-midi<\/h3>\n\n\n\n
\"Pampelune<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Le sol de Pampelune est occup\u00e9 depuis au moins 75 000 ans \u2014 des outils en silex et des menhirs ont \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9s sous la ville. Quand les Romains arriv\u00e8rent en 75 av. J.-C.<\/strong>, le plateau au-dessus de la rivi\u00e8re Arga \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 habit\u00e9 par les vascons<\/em> \u2014 le peuple d’origine basque vivant sur ce territoire depuis avant l’histoire \u00e9crite. Les Romains reconnurent la valeur strat\u00e9gique de la position et \u00e9tablirent Pompaelo<\/em> (nomm\u00e9e d’apr\u00e8s Pomp\u00e9e, qui la fonda ou la refonda), en faisant un n\u0153ud de communications entre la p\u00e9ninsule et le reste de l’Empire.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s Rome vinrent les Wisigoths puis les Arabes. L’\u00c9glise joua un r\u00f4le d\u00e9cisif dans la reconqu\u00eate chr\u00e9tienne du territoire et fut r\u00e9compens\u00e9e en cons\u00e9quence : Pampelune devint effectivement un \u00c9tat cl\u00e9rical<\/strong> \u2014 le \u00ab royaume de Pampelune \u00bb \u2014 o\u00f9 l’\u00e9v\u00eaque exer\u00e7ait les pouvoirs d’un seigneur et la cath\u00e9drale \u00e9tait le centre n\u00e9vralgique. Cet arrangement engendra une composition sociale sp\u00e9cifique qui fa\u00e7onna tout ce qui suivit : haut clerg\u00e9 et aristocratie en concentration inhabituelle, une ville aux fortes traditions d’autogouvernance.<\/p>\n\n\n\n

Au XIe si\u00e8cle arriva la premi\u00e8re vague de francs<\/em><\/strong> \u2014 des commer\u00e7ants \u00e9trangers attir\u00e9s par le commerce du Camino \u2014 qui construisirent leur propre bourg imm\u00e9diatement \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du noyau originel. Au XIIe si\u00e8cle, une deuxi\u00e8me vague de colons navarrais cr\u00e9a un troisi\u00e8me bourg, la navarrer\u00eda<\/em>. Trois bourgs, chacun fortifi\u00e9, chacun avec ses propres lois et son identit\u00e9, et p\u00e9riodiquement en guerre les uns contre les autres.<\/strong> Les conflits n’\u00e9taient pas m\u00e9taphoriques : en 1276, la navarrer\u00eda fut d\u00e9truite lors d’un affrontement arm\u00e9 avec les deux autres bourgs et dut \u00eatre reconstruite. Cette situation perdura plus d’un si\u00e8cle jusqu’\u00e0 ce que le roi Charles III<\/strong> \u2014 \u00ab le Noble \u00bb \u2014 unifie les trois en une seule entit\u00e9 en 1423. Cette ann\u00e9e-l\u00e0 est la date fondatrice de la Pampelune telle que nous la connaissons.<\/p>\n\n\n\n

Quand la ville passa \u00e0 la Couronne de Castille au XVIe si\u00e8cle, sa proximit\u00e9 avec la France devint un probl\u00e8me militaire. La Citadelle<\/strong> fut construite pour y r\u00e9pondre \u2014 une fortification Renaissance pentagonale con\u00e7ue par l’ing\u00e9nieur militaire italien Giacomo Palearo<\/strong>, qui avait auparavant con\u00e7u la citadelle d’Anvers. C’est l’un des meilleurs exemples d’architecture militaire Renaissance d’Europe et, aujourd’hui, avec ses cinq bastions intacts, c’est un parc public de 280 000 m\u00e8tres carr\u00e9s. Aucun v\u00e9hicule n’y est autoris\u00e9, y compris les v\u00e9los.<\/p>\n\n\n\n

Le XVIIIe si\u00e8cle apporta une vague de modernisation civique : \u00e9gouts, b\u00e2timents publics et remaniement de la fa\u00e7ade de la cath\u00e9drale. Napol\u00e9on prit la ville au XIXe si\u00e8cle ; suivit la Guerre d’Ind\u00e9pendance. Puis les Guerres carlistes \u2014 le conflit entre lib\u00e9raux (voulant un gouvernement central unifi\u00e9) et carlistes (voulant pr\u00e9server les fueros<\/em> traditionnels de Navarre) \u2014 aboutirent finalement \u00e0 un compromis donnant \u00e0 la Navarre des conditions fiscales et administratives sp\u00e9ciales qui persistent, sous forme modifi\u00e9e, jusqu’\u00e0 aujourd’hui. Quand, \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle, le gouvernement tenta d’abolir ces privil\u00e8ges, une manifestation publique massive l’en emp\u00eacha. Le Monument aux Fueros<\/strong> sur le Paseo de Sarasate comm\u00e9more ce moment.<\/p>\n\n\n\n

La promenade (~90 minutes)<\/h3>\n\n\n\n

Tournride recommande ce parcours de r\u00e9f\u00e9rence. L’itin\u00e9raire complet est visible sur cette carte<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Le circuit des Sanfermines : de la Plaza Consistorial \u00e0 la Plaza del Castillo<\/h4>\n\n\n\n
\"Le<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Commencez \u00e0 la Plaza Consistorial<\/strong>. L’emplacement de l’h\u00f4tel de ville est symbolique : il se trouve au point o\u00f9 se r\u00e9unissaient les trois bourgs formant Pampelune en 1423. Le b\u00e2timent actuel est baroque tardif et n\u00e9oclassique \u2014 construit aux XVIIe et XVIIIe si\u00e8cles pendant la modernisation de la ville. C’est d’ici que le chupinazo<\/em><\/strong> est lanc\u00e9 le 6 juillet \u00e0 midi, la fus\u00e9e qui ouvre les neuf jours de f\u00eate, et sur la place voisine que l’on chante le pobre de m\u00ed<\/em><\/strong> \u00e0 minuit le 14 juillet : \u00ab Pauvre de moi, pauvre de moi ; les f\u00eates de la Saint-Firmin sont termin\u00e9es \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Sortez par la Calle Mercaderes et tournez dans la rue pi\u00e9tonne Calle Estafeta<\/strong>. Le coin o\u00f9 se rejoignent les deux rues est l’un des points les plus photographi\u00e9s de l’encierro<\/em> \u2014 c’est l\u00e0 que les taureaux prennent leur virage le plus dangereux. Montez par Estafeta ; \u00e0 mi-chemin, un escalier \u00e0 droite vous fait sortir du parcours de l’encierro et vous m\u00e8ne \u00e0 la Plaza del Castillo<\/strong>. C’est ici qu’avaient lieu les corridas avant la construction des ar\u00e8nes permanentes : on l’entourait de bois et le sol \u00e9tait recouvert de sable. Aujourd’hui, elle poss\u00e8de des jardins et des caf\u00e9s sous ses arcades.<\/p>\n\n\n\n

\"La<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Le Paseo de Sarasate et l’\u00e9glise San Nicol\u00e1s<\/h4>\n\n\n\n

Depuis un coin de la Plaza del Castillo, le Paseo de Sarasate<\/strong> conduit vers le sud \u2014 une large promenade avec le Monument aux Fueros au fond. Au d\u00e9but de la promenade se trouve l’\u00e9glise San Nicol\u00e1s<\/strong>. Ce n’est pas une \u00e9glise conventionnelle : elle fut construite pour servir de position d\u00e9fensive<\/strong> dans les conflits permanents entre les trois bourgs. Ce qui ressemble de l’ext\u00e9rieur \u00e0 un clocher est en r\u00e9alit\u00e9 une tour de guet, construite pour observer et contr\u00f4ler le bourg rival au nord. L’ext\u00e9rieur est s\u00e9v\u00e8re et militaire, avec des murs \u00e9pais et des ouvertures minimales. L’int\u00e9rieur est tout le contraire : un espace gothique \u00e9lev\u00e9 avec d’\u00e9l\u00e9gantes vo\u00fbtes en pierre et un orgue baroque \u2014 le plus important de la ville. Le contraste entre l’ext\u00e9rieur de forteresse et l’int\u00e9rieur de raffinement raconte \u00e0 lui seul l’histoire singuli\u00e8re de cette ville.<\/p>\n\n\n\n

Le Parque de la Taconera<\/h4>\n\n\n\n

Depuis le Paseo de Sarasate, tournez \u00e0 l’ouest le long des remparts jusqu’au Parque de la Taconera<\/strong> \u2014 un parc cr\u00e9\u00e9 dans l’ancien foss\u00e9 des remparts de la ville, o\u00f9 cerfs, canards et paons vivent en semi-libert\u00e9 parmi des arbres d’essences vari\u00e9es. C’est l’un des espaces les plus tranquilles et inattendus de la ville. Le Caf\u00e9 Vien\u00e9s<\/em>, pr\u00e8s de l’entr\u00e9e du parc, fut historiquement un lieu de rencontre intellectuel et boh\u00e8me de Pampelune.<\/p>\n\n\n\n

\"Les<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

La Citadelle et la cath\u00e9drale<\/h4>\n\n\n\n

Entrez dans la Citadelle<\/strong> \u00e0 pied \u2014 sans v\u00e9lo \u2014 et parcourez le p\u00e9rim\u00e8tre de ses remparts. L’\u00e9chelle de l’ing\u00e9nierie militaire Renaissance s’appr\u00e9cie de l’int\u00e9rieur : Giacomo Palearo l’a construite pour r\u00e9sister \u00e0 l’artillerie, et il y est parvenu. C’est l’une des citadelles Renaissance les mieux conserv\u00e9es d’Europe.<\/p>\n\n\n\n

Retournez au centre historique par la Calle Mayor jusqu’\u00e0 l’\u00e9glise San Lorenzo<\/strong> \u2014 si\u00e8ge de la Chapelle de Saint-Firmin d’Amiens, patron de la ville. La foire franche<\/em> m\u00e9di\u00e9vale cr\u00e9\u00e9e en son honneur est l’anc\u00eatre direct des Sanfermines.<\/p>\n\n\n\n

Continuez jusqu’\u00e0 la Cath\u00e9drale Santa Mar\u00eda la Real<\/strong>. Construite principalement aux XIVe et XVe si\u00e8cles, l’ext\u00e9rieur pr\u00e9sente une fa\u00e7ade n\u00e9oclassique ajout\u00e9e au XVIIIe si\u00e8cle \u2014 la m\u00e9di\u00e9vale fut jug\u00e9e insuffisamment moderne et remplac\u00e9e. L’int\u00e9rieur est gothique, aust\u00e8re et \u00e9lev\u00e9. Ce qu’il ne faut pas manquer, c’est le clo\u00eetre<\/strong> : consid\u00e9r\u00e9 comme l’un des meilleurs clo\u00eetres gothiques d’Europe, ses remplages de pierre sont d’une d\u00e9licatesse extraordinaire \u2014 des nervures de pierre d’une grande finesse et pr\u00e9cision cr\u00e9ant des motifs remarquablement \u00e9labor\u00e9s avec la lumi\u00e8re. La cath\u00e9drale propose une entr\u00e9e \u00e0 tarif r\u00e9duit pour les p\u00e8lerins munis de leur cr\u00e9anciale<\/em>. Faites-la tamponner ici.<\/p>\n\n\n\n

\"Le<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Le Rinc\u00f3n del Caballo Blanco et les pintxos<\/h4>\n\n\n\n
\"Le<\/picture><\/figure>\n\n\n\n

Depuis la cath\u00e9drale, prenez la Calle de la Navarrer\u00eda \u2014 l’ancien bourg navarrais \u2014 jusqu’au bout, tournez \u00e0 droite sur Calle del Carmen, et au Portal de Francia, tournez encore \u00e0 droite jusqu’au Rinc\u00f3n del Caballo Blanco<\/strong>. Ce belv\u00e9d\u00e8re sur les remparts offre les plus belles vues de Pampelune : la vall\u00e9e de l’Arga en contrebas, la plaine s’\u00e9tendant vers les Pyr\u00e9n\u00e9es, la courbe de la rivi\u00e8re que vous avez suivie tout l’apr\u00e8s-midi. Les terrasses de bars et restaurants ici sont l’endroit parfait pour terminer la journ\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Pour d\u00eener, les rues de Correo, Mercaderes et Zapater\u00eda autour de la Plaza del Castillo concentrent les meilleurs bars \u00e0 pintxos<\/em> de la ville. La tradition des pintxos de Pampelune compte parmi les meilleures d’Espagne : des compositions \u00e9labor\u00e9es sur du pain, d’une grande qualit\u00e9 culinaire, \u00e0 un prix qui fait para\u00eetre ch\u00e8res les tapas de Madrid. Demandez un zurito<\/em><\/strong> avec chacun \u2014 le terme navarrais pour une petite bi\u00e8re, la m\u00e9thode locale efficace pour parcourir plusieurs bars sans s’engager \u00e0 une boisson enti\u00e8re \u00e0 chaque fois.<\/p>\n\n\n

\n R\u00e9servez votre v\u00e9lo maintenant\u202f!<\/a>\n <\/div>\n\n\n\n

Notes pratiques pour l’\u00c9tape 2<\/h2>\n\n\n\n

Rev\u00eatement et navigation<\/h3>\n\n\n\n

Le sentier traditionnel de Roncevaux \u00e0 Pampelune exige un VTT ou un gravel et reste g\u00e9rable par temps sec pour un cycliste dot\u00e9 de comp\u00e9tences techniques raisonnables. Les tron\u00e7ons critiques sont la descente depuis l’Alto de Mezkiriz (prononc\u00e9e, rev\u00eatement variable), la mont\u00e9e \u00e0 l’Alto de Erro (pierres meubles, moyenne de 5 %) et la descente depuis l’Erro (rapide, 4 km, rev\u00eatement instable). Sous la pluie, ces tron\u00e7ons se compliquent consid\u00e9rablement. La N135 est une alternative ou un compl\u00e9ment judicieux \u00e0 tout moment. Depuis Zabaldika, l’itin\u00e9raire par la promenade fluviale de Huarte est pr\u00e9f\u00e9rable pour les cyclistes \u00e0 l’option de Villaba.<\/p>\n\n\n\n

Eau et ravitaillement<\/h3>\n\n\n\n

Des services existent dans tous les hameaux importants : Burguete, Espinal, Bizkarreta, Zubiri, Larrasoa\u00f1a, Arre et Villaba ont des bars ou des commerces. Ce n’est pas une \u00e9tape critique en ravitaillement \u2014 emportez 1,5 litre \u00e0 chaque arr\u00eat et vous ne manquerez jamais d’eau. Zubiri est la derni\u00e8re \u00e9tape confortable si vous voulez diviser l’\u00e9tape ; de l\u00e0, Pampelune est \u00e0 un peu plus de 20 km.<\/p>\n\n\n\n

Comment arriver \u00e0 Roncevaux<\/h3>\n\n\n\n

Depuis Pampelune : bus (Alsa ou Conda via Movelia<\/a>, environ 6 \u20ac plus 6 \u20ac pour le v\u00e9lo) ou taxi (environ 60 \u20ac depuis le centre-ville, ou utilisez le service de taxi partag\u00e9 pour p\u00e8lerins sur taxipamplona.com). L’auberge de Roncevaux accepte les r\u00e9servations anticip\u00e9es par courriel \u00e0 info@alberguederoncesvalles.com (paiement \u00e0 l’avance par carte ou virement). Tournride livre le v\u00e9lo \u00e0 votre h\u00e9bergement \u00e0 Roncevaux la veille du d\u00e9part.<\/p>\n\n\n\n

Questions fr\u00e9quentes sur l’\u00c9tape 2<\/h2>\n\n\n\n

Combien de kilom\u00e8tres compte l’\u00c9tape 2 de Roncevaux \u00e0 Pampelune ?<\/h3>\n\n\n\n

48 km par le sentier jacquaire traditionnel ; environ 43 km par la N135. Le profil comporte deux mont\u00e9es significatives \u2014 \u00e0 l’Alto de Mezkiriz (962 m) et \u00e0 l’Alto de Erro \u2014 avec des descentes techniquement exigeantes par le sentier. Comptez 4 \u00e0 5 heures de p\u00e9dalage pour l’une ou l’autre option.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00c9tape 2 est-elle plus difficile que l’\u00c9tape 1 ?<\/h3>\n\n\n\n

Physiquement plus facile \u2014 nettement moins de d\u00e9nivel\u00e9 total et sans tron\u00e7on de haute montagne soutenu. Techniquement plus exigeante par le sentier, car les descentes sont plus rapides et sur un rev\u00eatement plus meuble que sur l’itin\u00e9raire Napol\u00e9on. Par la N135, elle est plus simple que l’\u00c9tape 1 \u00e0 tous \u00e9gards.<\/p>\n\n\n\n

Qu’est-ce que le Puente de la Rabia de Zubiri ?<\/h3>\n\n\n\n

Un pont m\u00e9di\u00e9val \u00e0 l’entr\u00e9e de Zubiri qui franchit la rivi\u00e8re Arga. Son nom \u2014 pont de la Rage \u2014 fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la tradition de faire tourner les animaux autour de son pilier central pour les gu\u00e9rir ou les pr\u00e9venir de la rage. Les \u00e9leveurs y amenaient leurs animaux \u00e0 cette fin pendant des si\u00e8cles. Le pont a deux grandes arches en plein cintre et des avant-becs pro\u00e9minents pour d\u00e9vier la pression du courant.<\/p>\n\n\n\n

Que sont les Sanfermines et quand ont-elles lieu ?<\/h3>\n\n\n\n

Les f\u00eates de Pampelune en l’honneur du saint patron de la ville, c\u00e9l\u00e9br\u00e9es du 6 au 14 juillet. Elles s’ouvrent avec le chupinazo<\/em> le 6 juillet \u00e0 midi et se referment avec le pobre de m\u00ed<\/em> \u00e0 minuit le 14. L’encierro<\/em> \u2014 le passage des taureaux dans les rues, de l’enclos jusqu’aux ar\u00e8nes \u2014 a lieu chaque matin \u00e0 8 h pendant les neuf jours de f\u00eate. Le parcours va de Santo Domingo par Mercaderes, tourne dans Estafeta et entre dans les ar\u00e8nes.<\/p>\n\n\n\n

Puis-je louer un v\u00e9lo \u00e0 Roncevaux et le restituer \u00e0 Saint-Jacques ?<\/h3>\n\n\n\n

Oui. Tournride livre votre v\u00e9lo \u00e0 l’h\u00e9bergement \u00e0 Roncevaux la veille de votre d\u00e9part. Au terme du Camino, \u00e0 Saint-Jacques-de-Compostelle, nous le r\u00e9cup\u00e9rons \u00e0 notre bureau, \u00e0 5 minutes de la cath\u00e9drale. Le service de transfert de bagages de Roncevaux \u00e0 Saint-Jacques est \u00e9galement disponible. Consultez les mod\u00e8les et la disponibilit\u00e9 ici<\/a>.<\/p>\n\n\n

\n R\u00e9servez votre v\u00e9lo maintenant\u202f!<\/a>\n <\/div>\n\n\n\n