Domingo Garc\u00eda<\/strong> (v. 1019-1109) arriva sur ces terres dans la seconde moiti\u00e9 du XIe si\u00e8cle et se mit au travail seul : il d\u00e9fricha la for\u00eat qui bloquait le passage du Camino, construisit un pont en bois sur la rivi\u00e8re Oja \u2014 remplac\u00e9 plus tard par un pont en pierre encore debout \u2014, tra\u00e7a une chauss\u00e9e pav\u00e9e et \u00e9leva une \u00e9glise et un h\u00f4pital pour p\u00e8lerins. \u00c0 sa mort, en 1109, il avait transform\u00e9 un carrefour infranchissable en une \u00e9tape s\u00fbre et fr\u00e9quent\u00e9e. La ville grandit autour de ses ouvrages. L’\u00e9glise qu’il construisit devint cath\u00e9drale. Il fut canonis\u00e9 en 1254, et l’\u00c9glise catholique le c\u00e9l\u00e8bre le 12 mai. Les ing\u00e9nieurs des ponts et chauss\u00e9es espagnols l’ont adopt\u00e9 comme saint patron au XXe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\nLe coq et la poule : le miracle qui vit dans la cath\u00e9drale<\/h3>\n\n\n\n
Santo Domingo de la Calzada est l’unique cath\u00e9drale d’Espagne \u2014 probablement du monde \u2014 abritant en permanence des animaux vivants \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’\u00e9difice. Dans un poulailler de pierre accol\u00e9 au mur, pr\u00e8s de l’entr\u00e9e, se trouvent toujours un coq et une poule blancs, bien vivants. Le motif est un miracle du XIVe si\u00e8cle, le plus c\u00e9l\u00e8bre de tous ceux associ\u00e9s au saint.<\/p>\n\n\n\n
Selon l’hagiographie : une famille allemande de p\u00e8lerins logea dans la ville. La fille de l’auberge tomba amoureuse du fils de la famille, qui la repoussa, et elle le d\u00e9non\u00e7a faussement pour vol. Le jeune homme fut pendu. Ses parents, sur le chemin du retour, repass\u00e8rent par Santo Domingo et trouv\u00e8rent leur fils encore vivant sur la potence \u2014 soutenu miraculeusement par le saint lui-m\u00eame. Ils coururent chez le magistrat pour lui raconter ce qui s’\u00e9tait pass\u00e9. Le magistrat, en train de d\u00eener d’un coq et d’une poule r\u00f4tis, r\u00e9pondit avec scepticisme : \u00ab Ce gar\u00e7on est aussi vivant que ce coq et cette poule \u00bb. \u00c0 cet instant, les volailles r\u00f4ties se lev\u00e8rent du plat et se mirent \u00e0 chanter. Le juge ordonna la lib\u00e9ration imm\u00e9diate du jeune homme. Depuis lors, la cath\u00e9drale conserve en permanence un coq et une poule vivants en t\u00e9moignage du miracle. Le dicton populaire riojan \u00ab Santo Domingo de la Calzada, o\u00f9 chanta la poule apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 r\u00f4tie \u00bb<\/em> vient directement de cet \u00e9pisode.<\/p>\n\n\n\nLa cath\u00e9drale : la Torre Exenta et les chapiteaux de l’abside<\/h3>\n\n\n\n
La cath\u00e9drale de Santo Domingo est un \u00e9difice complexe, construit en plusieurs phases entre les XIIe et XVIIIe si\u00e8cles. Son \u00e9l\u00e9ment le plus visible de loin est la Torre Exenta<\/strong>, la plus haute de La Rioja, dont une particularit\u00e9 constructive est frappante : les arch\u00e9ologues ont trouv\u00e9 dans ses fondations des os d’animaux<\/strong> \u2014 principalement des b\u0153ufs \u2014 m\u00e9lang\u00e9s au mortier. L’interpr\u00e9tation la plus admise est qu’il s’agissait d’une pratique superstitieuse ou rituelle destin\u00e9e \u00e0 assurer la solidit\u00e9 de la construction, courante dans certaines r\u00e9gions de la p\u00e9ninsule au Moyen \u00c2ge.<\/p>\n\n\n\n\u00c0 l’int\u00e9rieur de la cath\u00e9drale, les chapiteaux de l’abside<\/strong> comptent parmi les meilleurs exemples du roman tardif en La Rioja : figures humaines, b\u00eates, sc\u00e8nes bibliques et ornements v\u00e9g\u00e9taux sculpt\u00e9s avec une pr\u00e9cision qui contraste avec l’\u00e9chelle du b\u00e2timent. Le s\u00e9pulcre du saint, \u00e0 l’int\u00e9rieur, re\u00e7oit la visite des p\u00e8lerins depuis neuf si\u00e8cles. Le plan du temple reproduit le sch\u00e9ma de l’\u00e9glise de p\u00e8lerinage : nef centrale, deux nefs lat\u00e9rales, d\u00e9ambulatoire permettant de circuler autour de l’autel principal sans interrompre les c\u00e9l\u00e9brations.<\/p>\n\n\n\nLe Parador et les remparts<\/h3>\n\n\n\n
Le b\u00e2timent qui abrite aujourd’hui le Parador de Tourisme<\/strong> fut l’h\u00f4pital de p\u00e8lerins d’origine, fond\u00e9 par Santo Domingo, agrandi et r\u00e9nov\u00e9 au fil des si\u00e8cles. C’est l’un des paradors les plus directement li\u00e9s \u00e0 l’histoire jacquaire : y dormir, c’est le faire sur le m\u00eame site o\u00f9 Domingo Garc\u00eda lui-m\u00eame soignait les marcheurs malades. L’abb\u00e9 Bernardo de Fresneda<\/strong>, confesseur de Charles Quint et Philippe II, eut lui aussi un lien avec ce b\u00e2timent au XVIe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\nLes remparts m\u00e9di\u00e9vaux<\/strong> de Santo Domingo sont conserv\u00e9s sur un tron\u00e7on notable : 1,5 kilom\u00e8tre de mur avec 38 tourelles, construits au XIVe si\u00e8cle pour prot\u00e9ger la ville et ses p\u00e8lerins. Ils se parcourent facilement \u00e0 pied et donnent une id\u00e9e de l’ampleur qu’a pu atteindre cette ville fond\u00e9e par un seul homme muni d’une houe.<\/p>\n\n\n\nFace \u00e0 la cath\u00e9drale, le monast\u00e8re de l’Annonciation<\/strong>, cistercien, a une entr\u00e9e gratuite et offre une tranquillit\u00e9 qui contraste avec l’animation de la place.<\/p>\n\n\n